国家也成了大生意?

吴俊刚的文章,只要不涉及他的宗主党,又和主流政治没什么关联。那么,可读性还是很高的。譬如说,今天的这则《宗教也成了大生意》,虽然不能入木三分,却是无需造作,做到针砭时弊的效果。

把宗教形容是一盘大生意,真是叫那些痴迷信众情何以堪?但是,就像吴俊刚文章最末的这句话:“这是个人欲横流的年代,也是个呼唤宗教家的年代。”城市丰收教会创办人康希,几乎活生生的就是一个时代的注解,是融合了宗教家和人欲横流的合体结晶。

在很偶然的机会,我在有线电视看过康希的一次布道。看那些信众如痴如醉,尤其是女人拿手巾频频擦泪的画面,让我很有点儿震撼。康希绝对是一个天才的演说家,举手投足之间,配合着慷慨激扬、抑扬顿挫的声调、精彩的表情,叩人心弦,完全控制了整个群众的情绪。当时全场密密麻麻的信众成千上万。当时我就觉得,作为新加坡人,幸好他只是传教而不是参予政治。不然的话,他的人生或许就会是一场悲剧。

新加坡的整个内政团队,不是刻意培养的武装部队高级军官,就是经济有成的商业精英。有几个是律师,也仅是个只会诡辩的家伙。这些人,演说几乎毫无才能。就算是总理,讲话就好像背书,而大部分只能靠着集选区顺风车安安稳稳上台的议员,就更加不值一哂。鸡和鹤格格不入的,康希不会是执政党欢迎的人物。而如果因此加入反对党,那么以新加坡的政治生态,不是新冷藏行动要对付的主角,就是要做徐顺全弟二了。

因此,康希出事,我觉得是事出必然的。怀璧其罪,他的领导才能就是他的原罪。对于他的侦查,都是出事之后才再发生的案件,这点就很蹊跷。康希事件因为还在审理之中,为免飞来横祸,这里就不再多谈了。

其实,今天对吴俊刚这篇文章感到兴趣,真正的原因,还是文章本身的重点,那就是

QUOTE:
随着市场价值观的步步进逼,充斥弥漫,市场经济催化了市场社会,道义放两旁,利字摆中间的现象日益普遍并不奇怪。

这段话。

道义放两旁,利字摆中间 — 咱们的政府不正是如此吗?开赌场是道义吗?不是利字摆中间吗?吴俊刚的话,如果稍微改动2个字 — 随着市场价值观的步步进逼,充斥弥漫,市场经济催化了市场国家,道义放两旁,利字摆中间的现象日益普遍并不奇怪。

我们就是个市场国家,明白了这点,新加坡的现状,就什么都好解释了。

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