从吴俊刚的「政治正确」谈起…

说到政治正确,联合早报可说是实至名归。而严孟达、吴俊刚、何惜薇,和已故的白士德等人,更是其中翘楚。因此,看到了吴俊刚的这个标题:《政治正确不能解决问题》,在感到诧异、狐疑之余,不由得想起吴俊刚「政治正确」了二、三十年的一篇文章:《组屋政策须防矫枉过正》。

当然就很好奇。谁知道一看内容,才晓得是针对恐怖份子假宗教名义血洗法国《沙尔利周刊》惨剧开马后炮。其实,说来也不知是好气还是好笑,早报的这班文人,凡是牵涉到新加坡本国的文章,尤其是和政府有关的,无一篇不是「政治正确」。然而,在报道他国的新闻时,却立即如脱缰野马,无拘无束。评论到处针针见血;针砭时弊入木三分。

不过,也许是宝刀已老,吴俊刚说《政治正确不能解决问题》。文章里找不出怎样「政治不正确」去解决问题也就罢了。问题是,恐怖主义藉宗教名义,行政治之实,血光里无非就是个“利”字。

因此,在恐怖份子极端份子之前冠上“回教”之名,其实才是对回教的亵渎。由此来看另一篇政治正确的文章:《谨记教宗的教诲》,周全生这个妄人,政治正确有余,智慧却是不足。要知道这个“教宗”是天主教的教宗。就算在新加坡,宗教也是五花八门。那么,你要佛教徒、道教徒、回教徒、兴都教、锡克教徒、巴哈伊教徒、拜火教徒、耆那教徒、犹太教徒和基督教徒来接受“天主教教宗”的教诲,你难道连这点最起码的敏感也没有吗?

况且,连《沙尔利周刊》是怎样一份周刊也不了解,竟然口出妄言,诬蔑《沙尔利周刊》。不错,《沙尔利周刊》的确是蓄意刊登冒昧、藐视回教先知的漫画。但是,说到向穆斯林挑衅,那简直是含血喷人。

《沙尔利周刊》是不是狂妄自大、是不是非穆斯林鄙视穆斯林、是不是不识时务、是不是愚不可及,那只是你个人的看法。但是说到“极端右倾行为”,那真是莫须有的罪名了。

不错,《沙尔利周刊》肯定有错。但是在他们的国家了,一来《沙尔利周刊》没有犯法;二来罪不至死。把《沙尔利周刊》和恐怖份子等值同观,不只荒谬,忒也肤浅了。

在44个国家的国家元首或政府首脑出席了法国巴黎市中心举行的“民族团结”大集会和反恐大游行,悼念不幸被恐怖份子袭击中的罹难者的这个时候,不知周全生要他们“反省”什么?难道就是向极端份子妥协、向恐怖份子低头吗?

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7 Responses to 从吴俊刚的「政治正确」谈起…

  1. 张明建说道:

    《沙尔利周刊》难道不是“极端右倾行为”?《谨记教宗的教诲》难道有错吗?不管你是什么信徒,任何教诲如果有益于社会安定,为什么不能谨记?

  2. 张明建说道:

    不知周全生要他们“反省”什么?这种话问得太肤浅了。反省为什么要污蔑穆罕默德?为什么要污蔑回教?

  3. 张明建说道:

    “但是,说到向穆斯林挑衅,那简直是含血喷人。”这句话完全不正确。穆斯林对先知蔑穆罕默德的敬仰是超乎你的想像。任何污蔑穆罕默德的行为,就是对穆斯林的挑衅,你懂吗?

  4. 周国民说道:

    把《沙尔利周刊》和恐怖份子等值同观,不是周全生的看法,是你强加在他身上的个人观点。

  5. 卫温宝说道:

    欲加之罪,何患无辞?

  6. 工人说道:

    罗马天主教教宗方济各本月5日从斯里兰卡飞往菲律宾途中,在专机上对访问他的媒体记者说:“每个宗教都有本身的尊严和极限,你不能挑衅、诋毁其他人的(宗教)信仰,你(更)不能嘲笑(他人的)信仰……言论自由的权利和义务,须在不冒犯他人的情况下体现。”
    教宗的以上教诲,周全生说的对,我们必须谨记。

  7. 工人说道:

    不知周全生要他们“反省”什么?问这种话表示作者连文章都看不懂。周全生要《沙尔利周刊》“不能挑衅、诋毁其他人的(宗教)信仰,你(更)不能嘲笑(他人的)信仰。“

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